Умм-эль-Джималь: Черный базальтовый византийский город в иорданской пустыне

Умм-эль-Джималь — это руины древнего поселения из черного базальта, расположенные на равнине в провинции Мафрак, на севере Иордании. Это место не станет первой остановкой в списке путешественника, ищущего восстановленные колоннады: территория в основном состоит из сохранившихся домов, стен церквей и водохранилищ; здесь нет тени, кафе или мест для отдыха. Однако для тех, кто хочет увидеть повседневную жизнь древнего города, понять, как жили люди, собирали воду и обрабатывали твердый вулканический камень, Умм-эль-Джималь станет одним из самых впечатляющих мест Иордании. В этом путеводителе мы подробно расскажем, кому подойдет это место, какие сооружения стоит посетить, как добраться и в какое время года лучше всего приезжать.

Краткая информация

Кому подойдет Умм-эль-Джималь?

Умм-эль-Джималь идеально подходит не для тех, кто собирает фотографии монументальных фасадов, а для тех, кто хочет погрузиться в историю древнего города и понять, как функционировало поселение. Это место было включено в список ЮНЕСКО как яркий пример сельской жизни на базальтовом плато Хауран. То есть, его ценность не в величественных памятниках, а в застывшем в камне порядке повседневной жизни. В таблице ниже показано, насколько ожидания путешественников соответствуют реальности.

Также стоит учесть, что Умм-эль-Джималь не подойдет для:

• Программы с двумя-тремя днями в Иордании: для северного маршрута потребуется отдельный день.
• Прогулок на инвалидной коляске или с детской коляской: поверхность не приспособлена, музей также не считается полностью доступным.
• Посещения в летний полдень: из-за отсутствия тени здесь очень жарко, что сократит время прогулки.
• Быстрого посещения без гида и интерпретационной тропы: сооружения похожи друг на друга, поэтому без пояснений осмотр будет поверхностным.

Краткая история черного базальтового города

От набатейской деревни к римскому пограничному городу

Самые ранние сооружения на территории относятся к I веку нашей эры, когда регион находился в пределах Набатейского царства; система сбора воды также начала развиваться в этот период. Около 180 года нашей эры римская администрация добавила к городу крепостную стену, монументальные ворота, большое водохранилище и административное здание, известное как Преторий, сделав поселение частью оборонительной линии империи на арабской границе. В конце III — IV веках на территории был построен кастеллум, или штаб, в рамках укрепления границы.

Византийский город и ранний исламский период

Самый интенсивный период развития города пришелся на византийскую эпоху. В документах ЮНЕСКО отмечается, что нынешняя структура поселения органично развивалась примерно с V века на месте более раннего римского поселения и функционировала до конца VIII века. В тех же документах упоминается шестнадцать церквей на территории; большая часть из них была построена в конце V — VI веках. В этот период город из военного форпоста превратился в сельское поселение, живущее за счет сельского хозяйства и торговли, а в период Омейядов его размеры уменьшились, но жизнь продолжалась.

Запустение и возрождение современного поселения

Постоянное поселение прекратило свое существование в конце VIII века. Исследовательский проект, изучавший этот район, сообщает, что город постепенно опустел в течение IX века из-за сочетания факторов, таких как землетрясение 749 года, а также эпидемии, засухи и смещение политического центра в Багдад. В начале XX века общины, поселившиеся в этом регионе, использовали древние камни для строительства современного города; поэтому посещение начинается с прохода через жилое поселение, расположенное на краю руин.

Что посмотреть на территории

На территории сохранилось около 150 сооружений; значительная часть из них построена из базальтовых блоков, взятых из более ранних набатейских и римских построек. Техника строительства основана на плотно подогнанных каменных рядах и консольных выступах вместо раствора; этот метод позволил строить двух- и трехэтажные дома в регионе, где древесина была в дефиците.

Ворота Коммода и Западная церковь

Монументальные ворота у западного входа на территорию известны как Ворота Коммода из-за имен Марка Аврелия и его сына Луция Коммода, упомянутых в посвятительной надписи; они правили вместе между 177 и 180 годами нашей эры. Археологические находки подтвердили, что ворота датируются концом II века. Сооружение состоит из двух небольших привратных комнат и соединяющей их арки, и было задумано скорее как регулярный вход в городскую стену, чем как оборонительное сооружение. В сезонах 2015 и 2016 годов блоки были пронумерованы по отдельности и установлены на свои первоначальные места, то есть была применена анастилоза, ограниченная подтвержденными фрагментами. Западная церковь, расположенная рядом с воротами, является одним из наиболее читаемых примеров церковной архитектуры на территории. Практический совет: начать прогулку с этих ворот — это естественным образом связывает современный город с руинами и соответствует порядку интерпретационной тропы.

Преторий и Большое водохранилище

Преторий — это административное здание, связанное с вмешательством римской администрации около 180 года нашей эры. Его крестообразная комната использует своды и профилированные консоли для поддержания плоского перекрытия; это решение демонстрирует инженерную сторону каменной архитектуры региона. В период Омейядов здание было перестроено, стены украшены фресками, а полы — мозаикой. Большое водохранилище, датируемое тем же римским периодом, является центральным элементом инфраструктуры, которая позволяла городу переживать засушливые периоды.

Здание казарм и его превращение в монастырь

Казармы состоят из комнат, расположенных вокруг прямоугольного двора, и трехнефной церкви. Сооружение, построенное для военных целей, было преобразовано в монастырь в византийский период; это преобразование позволяет проследить переход города от пограничного форпоста к сельскому и религиозному центру на примере одного и того же здания. Угловая башня и планировка двора являются одним из наиболее заметных архитектурных комплексов на территории.

Церковь Юлиана, Собор и другие церкви

Одна из церквей известна как Церковь Юлиана благодаря надписи на дверной перемычке, датированной 345 годом нашей эры. Хотя ранние исследователи считали эту дату датой основания сооружения, раскопки 1956 года показали, что надпись относится к повторно использованному погребальному тексту; хотя название закрепилось, датировка остается спорной. Среди других церквей выделяются Собор и комплекс двойных церквей; большинство из них имеют базиликальный план, с арками и капителями колонн, высеченными из базальтовых блоков. Для путешественников, ищущих древние города и места поклонения в Турции, категория культурные туры по Турции предлагает схожую логику путешествий.

Жилая архитектура и комплексы домов с внутренними дворами

В документах ЮНЕСКО поселение описывается как структура, состоящая из трех кварталов, образованных группами многоэтажных домов с внутренними дворами. В комплексе, обозначенном как Дома XVII и XVIII, сохранились каменные лестницы, ведущие на верхний этаж, оригинальные дверные рамы и каменные балки. Дома были не только жилыми помещениями; они также включали зоны для хранения сельскохозяйственной продукции и содержания животных.

Сбор воды: Каналы и цистерны

Основной системой, позволявшей городу выживать на равнине с ограниченными осадками, был сбор воды. Согласно исследовательскому проекту, поселение создало систему каналов и более восемнадцати больших водохранилищ для сбора дождевой воды зимой и ее хранения в течение всего года. В документах ЮНЕСКО также отмечается, что территория оценивается в комплексе со сложной системой сбора воды, которая питала сельское хозяйство и животноводство. Часть водохранилищ наполняется и сегодня в дождливый период.

Как добраться до Умм-эль-Джималя из Аммана

Территория находится примерно в 80 километрах к северу от Аммана, и поездка на машине занимает около 1,5 часов; это расстояние подходит для однодневной поездки. Визовые требования зависят от гражданства и периодически обновляются; перед поездкой уточните информацию на сайте Visit Jordan.

На личном или арендованном автомобиле

1. Из Аммана двигайтесь на север, в сторону Мафрака; ранний выезд утром позволит прибыть на место до полуденной жары.
2. В Мафраке сверните на шоссе №10, ведущее на восток, и проедьте около 16 километров.
3. Поверните на север по указателю «Umm al-Jimal» и через 3 километра вы прибудете на место.
4. Оставьте машину у входа на территорию на краю современного поселения; движение на автомобиле по руинам запрещено.
5. Начните осмотр с центра для посетителей и музея на территории, затем следуйте по интерпретационной тропе.

На общественном транспорте

Из Аммана в Мафрак регулярно ходят автобусы; из Мафрака до места можно добраться на маршрутке. Поскольку терминал отправления может меняться, уточните место отправления перед поездкой. Этот вариант экономичен, но ограничивает время возвращения; узнайте расписание последнего маршрутного такси при отправлении. Для тех, кто хочет посетить несколько остановок на севере Иордании в один день, частный автомобиль предлагает более гибкий график.

Когда лучше всего посещать Умм-эль-Джималь

Территория представляет собой полностью открытый археологический объект; здесь нет сооружений или деревьев, дающих тень. Поэтому выбор сезона напрямую определяет продолжительность прогулки.

Время суток также важно, как и сезон. Низкое солнце подчеркивает текстуру черного базальта, в полдень поверхности становятся плоскими; ранние утренние часы и время после обеда подходят как для прогулок, так и для фотографирования.

Планирование времени и что взять с собой

Насыщенная прогулка по территории займет не менее двух часов; с учетом музея, 33 остановок интерпретационной тропы и перерывов на фото программа может растянуться на полдня. Музей представляет экспонаты от набатейского до позднего исламского периода с короткими видеопрезентациями; начать отсюда до входа в руины облегчит знакомство с сооружениями.

Часы работы меняются в зависимости от сезона: в списке Jordan Pass для Umm al-Jimal указан интервал с 08:00 до 17:00, в то время как официальные данные музея указывают с 08:00 до 19:00 летом и с 08:00 до 16:00 зимой. Объект включен в Jordan Pass; поэтому оплата зависит от выбранного типа пакета. Достаточно знать механизм: если вход входит в Pass, отдельная плата не взимается, если нет — оплачивается на месте. Актуальные часы работы и правила входа уточняйте перед поездкой на сайтах Jordan Pass и Visit Jordan.

Что взять с собой:

• Крепкая походная обувь с хорошей поддержкой голеностопа: поверхность из базальтовых обломков, неровная.
• Солнцезащитный крем, шляпа и солнцезащитные очки: тени нет, темный камень поглощает тепло.
• Достаточно воды и легкие закуски: торговых точек внутри нет, все необходимое можно купить в магазинах на северо-западе.
• Легкая ветровка: местность открытая, ветер ощущается весной и осенью.
• Офлайн-карта или план маршрута: группы сооружений похожи, что облегчает ориентирование.

Начав с западного входа и двигаясь на восток, вы сможете осмотреть ворота, церкви и жилые комплексы на одной линии. Местные гиды, работающие с общиной, предлагают услуги сопровождения; прослушивание историй надписей на месте повышает информативность руин.

Где поесть и остановиться поблизости

На территории руин нет кафе или ресторанов. Есть два варианта питания: купить простые закуски в современном поселении Umm al-Jimal и в магазинах на северо-западе территории, или отправиться в центр Мафрака и посидеть в местных ресторанах. Кухня Северной Иордании в основном состоит из выпечки и блюд на гриле.

Размещение следует рассматривать в масштабах региона, так как непосредственно рядом с руинами отельной инфраструктуры нет. Есть две логичные базы: центр Мафрака, который является отправной точкой на коротком расстоянии для тех, кто планирует посетить несколько остановок на северном маршруте в один день; Амман же выбирается как база для однодневных поездок благодаря широкому выбору жилья и транспортным связям.

Для читателей, планирующих посещение древних мест в пустынных ландшафтах со схожей логикой путешествий, наша статья путеводитель по Египту предлагает полезное сравнение с точки зрения региональной последовательности; а те, кто хочет увидеть городскую структуру римского периода на северном побережье Средиземноморья, могут ознакомиться с маршрутом в нашей статье путеводитель по Италии. Для путешественников, ищущих ту же тематику в Турции, категория туры по историческим городам Турции является подходящей отправной точкой.