На пути между Мафраком и Джерашем, раскинувшись по каменистой равнине северной Иордании, лежит поселение. Когда вы въезжаете в Рихаб, вас встречает не ворота археологического памятника, а обычная деревенская жизнь: дома, дворы, оливковые деревья. Руины вплетены в эту ткань. На краю одной улицы виден открытый мозаичный пол, у основания другого участка — каменные ряды базиликального плана. В отличие от крупных археологических объектов, куда прибывают туристические автобусы, здесь постройки и жилая деревня переплетаются, и это определяет ритм вашего путешествия. Часть руин находится под защитой; открытые для посещения участки могут меняться в зависимости от периода.
Название Рихаб попало в заголовки международных СМИ летом 2008 года. Пещера, найденная под одной из церквей в деревне, была названа «древнейшей церковью мира». С тех пор это утверждение не получило академического признания, но ценность Рихаба не утрачена: деревня является поселением с необычайно высокой концентрацией византийских церквей и мозаичных полов. Этот путеводитель, вместо того чтобы повторять спорное утверждение, рассказывает о том, что было найдено, почему эксперты проявляют осторожность и как сегодня можно посетить деревню.
Краткая информация
| Тема | Информация |
|---|---|
| Расположение | Северная Иордания, мухафаза Мафрак; между Мафраком и Джерашем |
| Выдающиеся сооружения | Церковь Святого Георгия, Церковь Святой Марии, церковный комплекс Иоанна Крестителя |
| Период | Надписи на церковных мозаиках датируются VI — началом VII века |
| Предмет спора | Утверждение 2008 года о «пещерной церкви 33-70 гг. н.э.»; не получило академического признания |
| Время посещения | Полдня; полный день, если добавить Умм-эль-Джималь или Джераш |
| Поездка из Аммана | Около 1,5 часов |
| Подходящий период | Март-май и сентябрь-ноябрь |
| Порядок входа | Нет объявленных касс и часов посещения; доступ подтверждается заранее |
Что отличает Рихаб на археологической карте Иордании
В Иордании немало мест, несущих следы раннего христианства. Рихаб отличает не великолепие, а количество и способ документирования.
Деревня, где сосредоточено тридцать церквей
В ходе раскопок, проводимых Департаментом древностей Иордании с 1991 года, на территории деревни и в ее окрестностях было обнаружено тридцать церквей. Это необычная плотность для сельского поселения и указывает на то, что в византийский период регион был не просто сельскохозяйственной деревней, а частью организованной сети религиозных поселений. Большинство церквей имеют базиликальный план: центральный неф, два боковых придела и апсида на востоке. Архитектурно они не отличаются от других базилик того периода, поэтому основными доказательствами здесь являются не каменные стены, а полы.
Что пишет историю: Греческие надписи на мозаичных полах
Полы церквей Рихаба выложены мозаикой, в которую вплетены греческие посвятительные надписи. Надписи фиксируют, в каком году и при чьем участии был сделан пол; эта группа, в которой исследователи обнаружили около тридцати греческих надписей, указывает на то, что полы были созданы в VI — начале VII века. На некоторых каменных блоках есть более древние надгробные надписи римского периода; они были использованы позже в качестве строительного материала. Большинство плит для алтарной преграды сделаны из украшенного белого мрамора, что означает, что материал был привезен в деревню извне.
Часть мозаик все еще находится на стадии раскопок; то, какой пол можно увидеть в тот или иной день, может меняться.
Суть спора о «древнейшей церкви мира»
Этот заголовок сделал Рихаб известным, но и исказил большую часть написанного о нем. Знание сути спора позволит вам правильно интерпретировать увиденное на месте.
Заявление, сделанное в 2008 году
В июне 2008 года Абдулкадир аль-Хусан, глава Центра археологических исследований Рихаба, объявил об обнаружении пещеры под церковью Святого Георгия, которая, по его словам, служила местом христианского поклонения между 33 и 70 годами н.э. Согласно заявлению, выражение в мозаике верхней церкви отсылало к общине из семидесяти человек, покинувших Иерусалим. Новость широко освещалась в мировой прессе.
Возражения экспертов
Гази Бишех, бывший генеральный директор Департамента древностей Иордании, заявил, что интерпретация не подтверждается доказательствами, а находки преувеличены. С. Томас Паркер, историк из Университета штата Северная Каролина, который раскопал раннюю церковь в Акабе, отметил, что исключительное утверждение требует исключительных доказательств. Сегодня в академических публикациях церковный комплекс Рихаба датируется VI и VII веками; мнение о том, что это было место поклонения I века, не получило признания.
Это различие важно, поскольку разница составляет около пяти веков. Пещера существует, находится под церковью и видна; спорным является вопрос о том, когда и для каких целей она использовалась.
Известные ранние церкви для сравнения
Способ поместить Рихаб в контекст — это взглянуть на примеры, датировка которых согласована.
| Сооружение | Место | Дата по источникам | Характеристика |
|---|---|---|---|
| Церковь в Aqaba | Акаба, Иордания | Первый этап между 293-303 гг. | Известное раннее сооружение, построенное как церковь |
| Христианское сооружение Dura-Europos | Сирия | Переоборудовано из жилого дома между 233-256 гг. | Известная ранняя домашняя церковь |
| Церкви Рихаба | Рихаб, Иордания | Согласно мозаичным надписям, VI — начало VII века | Византийские церкви базиликального плана |
| Пещера под церковью Saint Georgeous | Рихаб, Иордания | В 2008 году заявлено о 33-70 гг. н.э. | Не получило академического признания |
Для читателей, желающих проследить следы того же периода в Восточном Средиземноморье через церковную архитектуру, наша статья Путеводитель по Египту предлагает введение в раннее христианское наследие соседнего региона.
Какой период года что предлагает
Совет по туризму Иордании определяет наиболее комфортный период для посещения страны в целом как весну (март-май) и осень (сентябрь-ноябрь); лето характеризуется как жаркое, зима — как прохладная и дождливая. Поскольку посещение Рихаба предполагает прогулки по открытым участкам, этот календарь здесь более важен.
| Период | Ожидаемые условия в Рихабе | Влияние на посещение |
|---|---|---|
| Март-Май | Умеренные дни, зеленеющая равнина | Благоприятно для долгих прогулок и фотосъемки |
| Июнь-Август | Жарко и сухо | Перенесите программу на утро; тенистые места ограничены |
| Сентябрь-Ноябрь | Яркий свет, умеренная погода | Цвета мозаичных деталей лучше видны |
| Декабрь-Февраль | Прохладно, возможны осадки | Грунтовые поверхности становятся грязными, будьте осторожны на скользких участках |
Достопримечательности в деревне и окрестностях
Экскурсия строится на прогулках между несколькими близко расположенными объектами. Ниже перечислены документированные сооружения, ставшие объектами охранных работ.
Церковь Saint Georgeous (Святого Георгия) и пещера под ней
Это самое обсуждаемое сооружение в деревне. Наверху находится церковь базиликального плана, а под ней — высеченная в скале пещера. На полу церкви находится мозаичное покрытие с посвятительными надписями того периода. Пещера является предметом заявления 2008 года; сегодня можно увидеть остатки церкви и вход в пещеру. Полезно рассматривать два слоя по отдельности: верхняя церковь — это датированное византийское сооружение, а история нижнего пространства является спорной.
Практический совет: вход в пещеру узкий и низкий, освещения может не быть; возьмите с собой фонарик. Посещение в первые утренние часы позволит избежать жары и повседневного движения в деревне.
Церковь Святой Марии
Это одно из сооружений, упомянутых в программе ЮНЕСКО по сохранению мозаик в Рихабе. Мозаики на полу датируются византийским периодом, примерно VI веком. Здесь стоит обратить внимание не столько на фигуративные сцены, сколько на геометрические композиции: ромбы, плетеные бордюры, мотивы, заключенные в медальоны. Этот геометрический язык демонстрирует общий репертуар мастерских региона.
Необходимо ступать по обозначенным дорожкам в зонах мозаик. Команды по сохранению очищают старую цементную затирку между камнями, восстанавливая первоначальную текстуру; каждая поверхность, на которую наступают, сводит эту работу на нет. Те, кто хочет проследить византийскую мозаичную традицию в Европе, могут обратиться к нашей статье Путеводитель по Италии.
Церковный комплекс Иоанна Крестителя с пресвитерами Сергием и Прокопием
Одним из наиболее тщательно раскопанных объектов Рихаба является церковный комплекс, посвященный Иоанну Крестителю; в охранных документах он упоминается вместе с пресвитерами Сергием и Прокопием. Комплекс состоит из нескольких взаимосвязанных помещений и сам по себе является примером для понимания религиозной организации деревни в византийский период. Посвятительные надписи на напольных мозаиках фиксируют, кто пожертвовал на создание пола. Здесь также следуйте по обозначенной дорожке; утренние часы более комфортны.
Umm el-Jimal: Объект ЮНЕСКО на базальтовой равнине
Первым выбором для тех, кто хочет продлить поездку в Рихаб более чем на полдня, обычно становится Umm el-Jimal. Visit Jordan располагает этот объект в 15 километрах к востоку от Мафрака, в 80 километрах к северу от Аммана. Он известен своими домами, построенными из черного вулканического камня, системой сбора воды и церквями; ЮНЕСКО описывает его как сельское поселение, существовавшее с V до конца VIII века, и упоминает шестнадцать церквей. Объект был включен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО в 2024 году. В отличие от Рихаба, он предлагает организованную туристическую инфраструктуру с интерпретационной тропой и музеем.
Jerash: Классическая остановка для второй половины дня
Если вы направитесь на запад, то достигнете Jerash. Совет по туризму Иордании располагает Jerash примерно в 45 километрах к северу от Аммана и отмечает, что поездка занимает около 40 минут в комфортном темпе. Это место, где можно прочитать городской план римского периода с его колоннадными улицами, театрами и площадями. Jerash не входит в Список всемирного наследия ЮНЕСКО; он находится во временном списке, представленном Иорданией в 2004 году.
План дня: Утро среди мозаик, послеполуденное время на базальтовой равнине
Следующий порядок предназначен для программы, начинающейся и заканчивающейся в Аммане в один и тот же день; реализуется на собственном автомобиле или с частным трансфером.
- Выезжайте из Аммана рано утром; поездка на север займет около 1,5 часов.
- Начните с центра деревни; сначала осмотрите церковь Saint Georgeous и пещеру под ней, для входа понадобится фонарик.
- Пешком пройдите к церкви Святой Марии и комплексу Иоанна Крестителя; следуйте по обозначенным дорожкам.
- Сделайте короткий перерыв в деревне; изделия ручной работы и домашняя еда местного женского кооператива являются частью программ посещения.
- Во второй половине дня отправляйтесь на восток, в Umm el-Jimal; выделите два часа на тропу и музей.
- В качестве альтернативы направляйтесь на запад, в Jerash; на колоннадную улицу и театр также потребуется два часа.
- Вернитесь в Амман до захода солнца; ночное вождение по сельским дорогам может быть затруднительным из-за освещения.
Транспорт из Аммана в Рихаб
Рихаб не является остановкой с регулярным туристическим транспортом; решение о транспорте является определяющей частью поездки. Визовые условия зависят от гражданства; подтвердите их перед поездкой через Visit Jordan.
Аренда автомобиля и частный трансфер
Рейсы в Иорданию прибывают в Международный аэропорт Королевы Алии в Аммане; поездка на север начинается из Аммана. Аренда автомобиля или ежедневный частный трансфер — практичное решение для Рихаба: в деревне нет остановок, руины разбросаны, и программу, возможно, придется менять на месте. Если у вас есть автомобиль, добавить Umm el-Jimal или Jerash в тот же день будет проще.
Поездка на общественном транспорте
Вариант общественного транспорта существует, но он не прямой. С северного автовокзала Аммана ходят белые маршрутки в направлении Мафрака и Джераша; на этих маршрутах распространена система отправления по мере заполнения, а не по фиксированному расписанию. Из Мафрака в Рихаб можно добраться на местном такси или маршрутке. Отправляться по этому маршруту, не договорившись заранее о времени возвращения, рискованно, так как можно остаться без транспорта к вечеру.
Практические советы перед посещением
Рихаб — это не организованный археологический объект с кассами, как Petra или Jerash. Руины разбросаны по жилой деревне, и часть из них находится под защитой; поэтому посещение больше похоже на полевую экскурсию, чем на музейную.
| Тема | Информация |
|---|---|
| Время посещения | Полдня достаточно для основных объектов деревни |
| Поверхность | Каменистая и неровная; требуется обувь с хорошей подошвой |
| Тень | Ограничена; шляпа и вода должны быть с собой |
| Гид | С агентством из Мафрака или Аммана, или с местным гидом |
| Подтверждение доступа | Открытые для посещения участки могут меняться по мере продолжения охранных работ |
| Стоимость входа | Информация о системе билетов не объявлена; актуальную информацию уточняйте в Департаменте древностей Иордании |
| Ближайший сервисный центр | Мафрак |
Что взять с собой:
- Фонарик для входа в пещеру и для неосвещенных мест, шляпа и достаточно воды.
- Одежда, закрывающая плечи и колени, подходящая для посещения религиозных объектов.
- Иметь при себе мелкие купюры, так как в сельской местности карты могут не приниматься.
- Офлайн-карта; повороты внутри деревни не всегда обозначены на картах.
Где остановиться
Рихаб — небольшая деревня; это не центр размещения гостиничного масштаба. Есть три логичных базы. Мафрак — ближайший к деревне районный центр, предлагающий простые варианты. Jerash предпочтителен для культурно-ориентированных программ благодаря своей близости как к античному городу, так и к северному маршруту. Амман — это центр, который выбирает большинство путешественников из-за удобства авиасообщения и легких однодневных поездок. Выбирайте не бренд, а регион: если вы остаетесь на севере на две ночи, Jerash сэкономит вам время в пути; для однодневной поездки подойдет Амман.
Еда, напитки и времяпрепровождение в деревне
Система питания в регионе местная и простая. Мансаф — традиционное блюдо из баранины с соусом из сушеного йогурта, подаваемое на рисе. В повседневных блюдах распространены хумус, фалафель, закуски из жареных овощей и свежий хлеб; арабский кофе с кардамоном и мятный чай являются частью культуры гостеприимства. Вместо того чтобы искать разнообразие ресторанов в Рихабе, реалистичнее планировать прием пищи в Мафраке.
Руины находятся внутри жилого поселения: спрашивать разрешения перед входом во дворы, не фотографировать людей без их согласия и соблюдать тишину в местах поклонения — это основные правила этикета.
Подводя итоги поездки
Правильное посещение Рихаба начинается с верного формирования ожиданий. То, что вы здесь увидите, — это не величественный памятник, а плотный византийский слой, обнаруженный под деревней: тридцать церквей, мозаичные полы и греческие надписи, вплетенные в них. А заголовок «древнейшая церковь мира» — это утверждение о датировке, не подкрепленное академическими данными. Для путешественников, ищущих аналогичную тематику в Турции, категория Культурные туры по Турции, ориентированная на античные города и мозаики, является отправной точкой; те, кто хочет совместить посещение руин с городскими центрами, могут ознакомиться с разделом Исторические городские туры по Турции.
Часто задаваемые вопросы 6
Где находится деревня Рихаб и как до нее добраться из Аммана?
Рихаб — это деревня в северной Иордании, в мухафазе Мафрак, расположенная между Мафраком и Джерашем. Поездка из Аммана занимает около 1,5 часов. Аренда автомобиля или частный трансфер — самый практичный способ; на общественном транспорте можно доехать на маршрутке до Мафрака, а оттуда продолжить путь на местном такси.
Действительно ли церковь в Рихабе является древнейшей церковью в мире?
Это утверждение было сделано в 2008 году и не получило академического признания; эксперты заявили, что интерпретация не подтверждается доказательствами. Сегодня церкви Рихаба, согласно мозаичным надписям, датируются VI — началом VII века. Согласованные ранние примеры включают церковь в Акабе (первый этап 293-303 гг.) и сооружение Дура-Европос в Сирии (переоборудовано из жилого дома между 233-256 гг.).
Сколько времени занимает посещение Рихаба?
Полдня достаточно для основных объектов деревни. Если добавить Umm el-Jimal или Jerash, программа займет целый день. Поскольку работы по сохранению продолжаются, доступные для посещения мозаичные участки могут меняться; планируйте гибкий график вместо жесткого.
Какой период подходит для посещения Рихаба?
Совет по туризму Иордании определяет март-май и сентябрь-ноябрь как наиболее комфортный период. Поскольку посещение Рихаба предполагает прогулки по открытым участкам, в середине лета программу следует перенести на утро. Зимой после дождей грунтовые поверхности становятся скользкими.
Есть ли жилье в Рихабе, где остановиться?
Не стоит ожидать гостиничного жилья в деревне. Посетители обычно останавливаются в Мафраке, Джераше или Аммане. Если вы остаетесь на севере на несколько ночей, Jerash сократит время в пути; для однодневной поездки подойдет Амман.
Нужен ли гид или предварительное разрешение для посещения Рихаба?
Рихаб — это не археологический объект с кассами, и руины разбросаны по деревне; посещение в сопровождении местного гида или агентства облегчит поиск объектов. Поскольку некоторые участки находятся под защитой, подтвердите статус доступа перед посещением через Департамент древностей Иордании или вашего гида.
